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다른 사람과 내 생각 다른 사람과 내 생각 다른 사람도 아닌 내 생각을 마음 가는 대로 행동하는 내가 된다는 것은,다른 사람에게 보이기 위한 거짓 행동이 아니라 솔직한 마음속의 행동이다. 다른 사람들이 부정적으로 생각해도 나 스스로 긍정적으로 생각을 하면서,나 자신이 의식의 중심으로 생각과 판단하여 관용으로서 올바르게 행동한다. 다른 사람들이 나를 비난의 대상이 된다 해도 너그러운 생각과 판단을 하여진실과 아름다운 사랑으로 넓게 포용하여 내면에 쌓인 가치로서 증명하겠다.
정의의 길 정의의 길 한강 둔치의 강풀잎이 바람에 흔들거리는 속삭임을 귀 기울이면서 들어보면, 흐르는 강물처럼 세월만 보냈다고 한다. 할 말이 없는 나는 내 모습을 푸른 강물 속으로 내려다가 보면, 흐르는 강물 속으로 지나가는 구름 하늘만 바라본다. 마음 흐른 곳에 사랑과 희망이 있다기에 괴로움과 두려운 마음 편한 날이 없다 해도순결한 마음으로 좋은 생각만 했다. 다가오는 세월에 괴로움과 슬픔이 묻혀 온다 해도 실낱같은 희망이 없는 곤궁 속에도현명한 생각으로 버팀목이 되었다. 현명한 생각과 아름다운 미덕은 꺼져가는 마음에 불심을 당겨 희망과 용기를 주어서갈림길에는 정의의 길로만 가게 했다. 정의의 길은 나약한 마음을 강하게 하고, 그만두고 포기하고 싶은 마음 용기를 주어미래를 향한 꿈을 가지게 했다.
미래 세계의 문제와 대책방안 미래 세계의 문제와 정책 방안 1. 문제의 제게 다가올 미래의 세계는 저출산 관계로 인구 증가율의 감소와 고령화로 인하여 세계의 국가들은 내부 갈등과 자연재해 및 기상이변의 증가로 경제적 침체 현상이 올 것으로 보고 있다는 것이다.더욱이 인구 고령화로 인한 노동인구의 감소, 기후변화의 영향으로 소비와 생산성 감소로 수출산업이 위축되어 글로벌 교역이 줄어들어 경제적 재정과 사회적 불안이 심각한 상황으로 될 수 있다는 것이다.그러므로 국제관계에서 악순환의 고리가 생겨서 경제적 쇠퇴가 가속화되면, 경제성장의 둔화로 인하여 미래 세계는 지금보다 더욱 나빠지는 문제가 된다는 것이다. 2. 정책 방안 전 세계는 이러한 문제들이 나날이 악화가 되는 것을 줄이기 위해서는 더 많은 가용자원을 비축해 나가면서, 경제육성을..
사랑했던 그대를 그리워 하며! 사랑했던 그대를 그리워하며! 진실한 나의 모습으로 아름답게 빛나는 그대 마음속으로 돌아가고픈 연정은지금도 나를 기억할 수만 있다면, 그대 아름다운 품속으로 돌아가고 싶어 진다.. 지금도 나를 잊지 않고 기억만 한다면, 그대의 생각 속으로 돌아가고만 싶고무엇하고 있는지, 무슨 생각하는지, 마음속 깊이 쌓인 수많은 추억만 뒹군다. 가슴속에 쌓인 슬픔과 분노의 울부짖음은 지난날의 사랑은 수령으로 빠져도그대를 사랑했던 생각과 감정은 악마로 변하다가 날개 짓하는 천사로 변한다. 하늘 높이 치솟는 가슴속 괴로움의 증오와 혐오감의 껍데기를 벗겨버리면은 정다웠던 그대를 생각하게 되며, 외로움의 고독이 소리치며 몸부림치고 있다. 순수하여 때 묻지 않은 너의 모습만 생각하면, 고독은 흐르는 강물처럼 흐르고그대가 남긴 추억..
경쟁 시대 생활의 방식 경쟁 시대 생활의 방식 현대의 삶은 다양한 방식으로 치열한 경쟁 시대에서 살아갈 수 있는 방식을 알아야 한다.경쟁의 시대는 각자 자신이 이익을 먼저 생각하여야 하는 현실 속에서 협동 정신으로 자신의 이상을 실현하기 위해서는 충분한 지식이 있어야 한다.이러한 지식은 갈등과 경쟁 상황에서는 생존을 위한 전략적인 사고력으로 현실 문제를 해결해나 갈 수 있기 때문이다.그러므로 경쟁 시대 속에서 경험에서 지혜를 얻고 지식에서 삶의 문제에 대하여 해결할 수 있는 생존을 위한 방식이 있어야 한다. 현대는 전쟁과 같은 생존 경쟁사회에서 살아남기 위해서는 전략적 사고력으로 확고한 목표를 설정하기 위한 사전의 준비가 필요한 것이다.목표설정에서 자신의 앞길을 가로막는 문제를 해결하기 위한 약점과 결함부터 명확히 파악하여 집..
올바른 생활의 습관 올바른 생활의 습관 1. 서언 인간은 누구나 지나간 그 많던 시간은 순식간에 어디로 갔는지, 후회하거나 다가오는 시간은 너무나 짧다는 생각에 불안해할 수 있다.총알처럼 빨리 지나간 시간에 미련을 갖지 말고 다가오는 시간을 효율적인 생각과 판단하여 올바른 생활의 습관을 갖게 되면, 무미건조했던 삶의 변화로 인생은 스스로 행복해질 수 있다는 것이다. 2. 생활의 습관 1) 부정적인 생각과 잡념을 버린다. 누구나 자신을 옭아매는 것은 부정적인 생각과 잡념에서 벗어나지 못함으로써, 불안하고 우울하여 어떠한 일에 집중하지 못한다는 것이다.이런 경우 자신 생각을 중립적인 위치에서 긍정적인 마음으로 들여다보면, 무정적인 감정이나 자기 비하, 쓸데없는 잡념에 의한 스트레스, 우울증의 굴레에서 벗어날 수 있어 심리적으로..
근대 노동 사회의 인간의 조건과 노동의 필요성 근대 노동 사회의 인간의 조건과 노동의 필요성 1. 인간의 조건 아렌트는 정치철학자로서, 인간의 조건을 노동, 작업, 행위라며 세 가지 관점에서 규정하고, 그것을 기초로 근대사회가 노동 사회로 전개되고 있으며, 인간으로서 자유로운 존재이기 위한 조건인 작업과 행위를 억압하고 있다는 것이다.인간의 노동은 생존을 유지하기 위한 활동으로서, 노동하는 목적은 생명의 유지에 필요한 것을, 만들어 내기 위한 것이다.인간의 작업은 인간의 비자연성에 관련되어 있으며, 여기서 작업은 공작, 공예 등의 제작 활동을 말한다.인간의 행위는 자수성과 관련되어 있으며, 이것은 공적 공간에서 이루어지는 언론, 정치의 조건으로서 인간적인 자유가 있다는 것이다. 2. 노동의 필요성 노동의 본질은 필요성에 의하여 노예화되는 것이며, 이..
칸트의 인식론에 관하여! 칸트의 인식론에 관하여! 1. 서언 18세기 독일 철학자 칸트는 합리론과 경험론의 대립을 해결하는 인식론의 입장을 내세웠으며, 그것은 선험적 관념론이다.근래 철학의 인식론은 데카르트에 의해 시작된 후, 합리론과 경험론의 대립으로 전개되었다.합리론은 주권은 근본원리에서 추론하여 객관을 파악할 수 있다는 것이며, 경험론의 주관은 지각 경험이 미치는 한에서만 객관을 인식할 수 있다는 것이다.선험적 관념론은 주관에는 이미 인식 능력의 장치가 갖춰져 있어, 주관은 그것을 사용하여 감각 데이터를 가공, 구성함으로써, 객관을 인식할 수 있다고 보는 것이다. 2. 칸트의 인식론 인간은 태어날 때부터 공통의 인식 장치가 갖춰져 있으며, 이 장치는 지각 데이터를 부여하는 능력(감성), 그것을 사용하여 개념을 구성하는 능력..
자크 라캉의 욕망 이론의 미덕 자크 라캉의 욕망 이론의 미덕 인간을 살아가게 하는 동력은 실패해도 다시 일어서고 좌절 속에서도 버티게 하는 힘인 것이다.예를 들면, 사막을 걷는 나그네는 오아시스를 보고 지친 발걸음을 옮기는 데 찾아온 오아시스는 저만큼 물러나 다시 손짓한다는 것이다. 인산의 꿈도 신기루처럼 허망할지라도 꿈이나 목적이 없으면, 얻으려는 대상이 없어 살지 못하며, 아무런 욕망도 없다는 것이다.그러나 인간은 그 대상을 학문, 돈, 권력, 성의 추구 등을 쥐는 순간 욕망의 대상은 저만큼 물러난다는 것이다. 이러한 대상의 욕망을 충족시키지 못하게 되면, 조금씩 상승하면서, 잃어버린 반쪽을 막상 얻고 난 후에도 욕망은 여전히 남는다면, 대상은 허상이면서, 실재처럼 보이지만, 대상이 허상이기에 욕망은 남고 욕망이 있는 한 인간은 ..
장 자크 루소의 인간 불평등에 관하여! 장 자크 루소의 인간 불평등에 관하여! 1. 서언 루소는 사회철학을 대표하는 대표적 철학자로서, 그의 저서 “사회 계약론”은 근대 철학에서 주요한 위치를 점하고 있다.루소는 인간은 태어나면서부터 불평등하다는 것이, 자명하다고 여기는 프랑스 절대 왕정 시대에 살았다.루소는 이 세계가 신에 의해 창조되었다고 보는 것보다 자연 상태를 구상하여 인간이 존재한다면, 어떤 생활을 영위할까에 대한 가설을 제시했다. 자연 상태의 인간은 연민의 정을 갖고 있어 평화로웠으나 인간은 자신 생존을 위하여 점차 생활의 지혜를 익히고 사유재산을 갖게 되었다.그러므로 힘이 권리와 동일시되어 강자와 약자 사이의 불평등이 법률에 의해 고정되어 버렸다고 했다. 2. 인간 불평등의 기원 루소는 자연 상태에서 인간의 마음은 평화롭고 연민의..

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