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유교의 정치사상 유교(儒敎)의 정치사상 유교는 정치를 매우 중요시하며, 유교정치철학의 대강령은 인의로서, 인도와 정의라 할 수 있다. 이는 사람의 생명을 존귀하게 여기고, 인간다운 생을 누리도록 수호함을 뜻하는 것이다. 정치현실 그 자체가 자의성에 방치되었을 경우에는 혼란과 파멸을 방지하고, 인간생활의 행복을 가져오기 위함이다. 유교의 정치사상의 취지는 백성의 안녕과 행복을 성취함이 임무이며, 이를 저해하는 모순을 극복함이 인의를 근본으로 하고 있다. 유교는 위정자들이 바람직한 자질을 갖추는 것을 중시하며, 현실적으로 위정자들이 본래의 사명을 망각하고, 일탈하는 타성으로부터 목적의식을 확인시키는 본래의 사명이다. 유교의 정치사상은 본질적으로 인간의 양심과 인격을 존중하여, 그것을 바탕으로 이루는 것이며, 인간의 주체적 ..
공자의 유교적 윤리사상 공자의 유교적 윤리사상 공자의 유교적 윤리사상은, 공자는 인(仁)을 비롯하여 여러 가지 덕목으로서, 덕, 예, 의, 신, 용, 충, 서, 효, 제, 경 등 많은 윤리적 덕목이 있어야 한다고 했다. 공자는 지도자의 언행을 통하여 모범을 보이고, 구체적 사례에 따라 말했으나, 실지로 삶을 떠나 추상적으로 개념화하여 관념들을 체계를 서술하지 않았다. 공자의 인은 모든 덕의 총체적 표현이며, 전인성(全人性)을 뜻했으며, 인의 극치를 성인이라고 하고 인을 추구하는 사람을 군자라고 했다. 그러므로 개인의 인을 실천하고 성취하여 인인(仁人)되는 것이라 했으며, 유교에 있어서는 기본적인 것은 효제와 충서이며, 효제는 친애 즉 효도와 존경의 원리인 것이다. 유교에서는 보편적인 사랑으로서의 인류애를 말하지만, 방법적으로는..
동양화의 산수화에 관하여! 동양화의 산수화에 관하여! 1. 산수화의 의미 동양화에서 산수화라면, 서양화에서는 풍경화라고 할 수 있으며, 이러한 동양화의 산수화는 병풍의 장식의 영역에서 시작하여 동양화를 대표하는 영역으로 자리를 잡았다. 산수화가 뒤늦게 등장했지만, 빛을 보게 된 연유는, 전쟁과 정치적 불안 등으로 세상이 혼란해지면서, 자연의 평화와 아름다움에 사람들이 관심을 갖게 되었다. 산수화의 시대적 배경은 송나라에서 이루어진 산수화의 기초로 중국과 일본, 우리나라에서 약 일천 년 동안 명맥을 이어 왔다. 사람들이 동양화라고 하면, 가장 먼저 대표작으로 산수화가 떠오른 것은, 산과 물을 말하기 때문이다. 산수화는 산과 계곡의 물을 그린 그림을 의미 하며, 자연의 경치를 그리는 장르인 것이다. 이러한 산수화는 병풍의 장식에서 사..
동양화의 사군자에 관하여! 동양화의 사군자(四君子)에 관하여 1. 사군자의 의미 문인화가는 산수화, 화조화를 그렸으며, 그들은 자신들이 고귀하다는 생각으로 교양이 흐르는 그림을 그렸으며, 자신들의 체면을 중시하여 사군자를 잘 그렸다. 그러므로 추운 겨울을 견디고 이른 봄에 꽃을 피우는 매화, 깊은 산속에서 그윽한 향기를 뿜어내는 난, 사철 푸르러 굽히지 않는 정개를 보여주는 대나무를 그렸다. 대나무 그림은 가장 먼저 서예를 하는 문인에게 쉬운 소재이며, 채색이 필요 없이 제일 먼저 시작했으며, 송나라부터 유행을 탄 대나무는 청나라까지 전통을 이어갔다. 다음은 난초는 문인들이 나라를 잃은 설움에 뿌리 없는 난초로 표현을 했으며, 매화는 이른 봄을 가장 일찍 꽃을 피워 맑은 향기에 문인들의 취향에 잘 맞았다. 국화는 사군자의 문인화 ..
동양화에 관하여! 동양화에 관하여! 1. 동양화와 서양화의 구별 미술이란, 예술전체에 회화, 조각, 공예 등 여러분야가 있지만. 미술에서는 흔히, 그림에서 회화를 보통 동양화와 서양화로 나누게 된다. 서양화는 연필. 목탄, 크레용, 크레파스, 파스텔, 유화, 아크릴 같은 서양의 재료를 사용하여 천으로 만든 캔버스 같은 서양의 종이에 그리게 되면 서양화인 것이다. 반면, 동양의 종이인 화선지에 붓과 먹 같은 동양의 물감을 이용하여 그리면 동양화인 것이다. 그러나 단순환 도구와 재료의 차이가 구분의 유일한 기준이 아니며, 그리는 소재와 입체감을 기법과 전통이 다르다는 것이다. 특히, 동양화와 서양화의 가장 큰 차이는 한눈에 보면, 알 수 있는 것은, 재료와 도구이며, 바탕부터 다르고 붓과 물감부터 전혀 다르다는 것이다. 예를..
폴 고갱의 "우리는 어디서 와서 어디로 가는가" 폴 고갱의 “우리는 어디서 와서 어디로 가는가.” 폴 고갱은 프랑스 파리에서 태어났으나. 부친을 따라 페루의 수도 리마로 가던 증에 부친이 배안에서 사망을 하자, 그의 어린 시절에는 불행하게 보냈다. 그는 1854년 프랑스로 가족과 함께 돌아와서, 수습 도선사가 되어 지구촌을 여행을 하고 난 후, 증권거래소에 근무하면서, 인상파 작품을 수집하여 그림을 그리기 시작했다. 그는 1876년 처음으로 작품을 출품한 후, 1880년 제5회 인상파전 이후 단골로 출품을 했으며, 35세 1883년 그림을 전념을 하기 위하여 직장을 그만두었다.. 그는 1887년 남대서양의 마르티니 섬을 여행하며, 그림을 원시주의적인 작품이 파리에서 주목을 받았다. 그는 1888년 반 고흐와 남프랑스의 아를에서 9주 동안 함께 생활을 ..
밀의 그림 "만종"에 관하여! 밀레의 그림 “만종”에 관하여! 장 프랑수아 밀레는 프랑스 노르망의 지방 그레빌에서 1814년 농부의 아들로 태어났다. 그는 1833년부터 그림공부를 시작하여, 1837년 파리의 들라로슈의 제자가 되어 파리교외의 바르비종으로 가서 농사를 천직으로 살아가는 농민들의 모습과 자연풍경을 그리며 “바르비종파”의 대표적인 화가가 되었다. 그의 그림은 고전적이고 전통적인 바탕에서 사실적인 세부묘사를 했으며, 19세기 후반의 전통주의로서 모더니즘으로 전환하여 사실주의와 인상주의에 영향을 미치게 하였다. 그의 그림 만종은 “감자의 수확을 기도하는 사람들”이라는 제목이었으나, 그림을 교회의 종탑을 추가로 수정하여 “만종”으로 바꾸었다. 그의 그림 “만종”은 매일 하루 세 번씩 교회의 종소리가 울리면 기도했던 농부들의 삶..
자유민주주의 국가의 선거에 관하여! 자유민주주의 국가의 선거에 관하여! 1. 자유민주주의(Liberal Democracy) 의미 현대 정치는 자유민주주의 정치로서, 자유와 평등 그리고 정의를 위한 가치 실현을 의미한다. 여기서 자유란, 민주주의 국가에서 개인의 권리가 최우선적으로 보장되고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다는 것이 헌법정신인 것이다. 평등이란, 개인은 신으로부터 불가양의 권리를 부여받아 평등하게 태어났으므로 법 앞에 누구나 평등하게 공정해야 하는 공리주의가 존재하는 것이다. 그러므로 국가는 개인의 기본권을 헌법으로 보장하는 것이 인간의 가치를 실현하는 정의의 원칙인 것이다. 2. 자유민주주의 국가의 선거제도 1) 선거의 개념 선거란, 선거권이 있는 선거권자가 외부의 간섭 없이 자유로운 의사로 민주적 절차에 의하여 공정하게 투..
조직의 코칭리더십 조직의 코칭 리더십 1. 조직의 코칭 리더십 필요성 제4차 산업혁명시대 조직의 변화에서 코칭은 과연 필요한 것인가? 지금은 인공지능과 사물인터넷, 빅 데이터 등 첨단기술이 융합되어 산업 전반에서 혁신의 변화를 가져오고 있다. 더욱이 미래를 예측할 수 없어 불확실하고 복잡한 환경에서는 과거의 조직운영방식으로는 혁신의 변화를 가져올 수가 없다. 그러므로 미래의 조직으로서, 생존하기 위해서는 조직의 수평적, 유연성, 자율성이 있어야 하고, 창의성과 책임감을 가지게 하기 위해서는 코칭이 필요한 것이다. 2. 코칭 리더십의 핵심역량 1) 조직 코칭의 창의성 조직원은 누구나 창의적인 잠재능력이 있다 하여도 발현되지 않는 연유는 사회적 평가에 대한 두려움으로 거부하거나 심리적 영향이 있기 때문이다. 그러므로 조직 내..
마음을 밝고 긍정적으로 만드는 방법 마음을 밝고 긍정적으로 만드는 방법 1. 감정을 관리한다. 인간의 감정을 즐거운 경험을 했을 경우는 행복감을 주며, 불쾌한 경험을 했다면, 고통이 사라질 때까지 행복하지 못한 감정이 생성되므로 감성지능을 훈련시켜 행복의 조건을 조성하여야 한다. 감성지능 훈련은 능숙한 감정 관리로 나쁜 경험에 대한 감정에 끌려 다니지 않고 자신과 타인과의 관계에서 두루 합리적인 방식으로 행동하여야 한다. 이러한 감성지능훈련은 주의력 훈련이 감정조절의 시작이므로 자기 스스로 객관적으로 볼 수 있는 능력으로 자신과 감정을 제삼자의 관점에서 볼 수 있는 능력이 필요하며, 이를 위해서는 안정적이고 청명하며 비 판단적인 주의력이 요구된다. 반면, 강렬한 감정적 자극을 경험할 경우에는 즉각적인 반응 대신에 자기 조절 능력으로 아주 ..