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아리스토텔레스의 정의와 불의 아리스토텔레스의 정의와 불의 아리스토텔레스는 정의와 불의에 관해서 어떤 행위에며, 어떤 종류의 중용이 정의로운 것이며, 어떤 것이 중간인지 고찰해야 한다고 했다. 사람들에게 정의로운 것은, 정의롭게 행하게 하고, 정의로운 것을 바라게 하는 그런 성품을 정의라고 했다. 반면, 불의한 것은, 불의하게 행하게 하고, 불의한 것을 바라게 하는 성품을 불의라고 했다. 그러므로 정의와 불의는 여러 의미로 사용되는 데서 서로 분명하게 드러나지 않는다는 것이다. 예를 들면, 법을 어기는 사람과 공평하지 않게 행하는 사람을 불의라 하고, 법을 지키고 공평한 사랑은 정의로운 것이라고 했다. 법을 어기는 사람은 불의하고, 법을 지키는 사람은 정의로우므로 합법적인 것이 정의롭다고 했다. 이런 연유는 정의는 최고의 미덕으로 여..
민주주의 정치의 공정성이란? 민주주의 정치의 공정성이란? 1. 정치의 공정성 정부의 공정성은 기업이나 강력한 기관이 자신을 스스로 보호할 수 없는 사람들을 억압하는 것을 제한 하는 법을 설계하고 그들을 보호하거나 협력에서 나온 이익을 분배할 때 작용할 수 있다. 정치의 공정성은 피통치자가 정부에 위임하기로 동의한 힘과 책임의 공정한 교환이며, 대중이 국민의 대표에게 행동의 자유를 위임한 일과 관련된 모든 것은, 신뢰로 이루어진다. 정치의 공공성은 소수 사람들이 크게 성공하면 만족할 수 없으며, 모든 사람이 공정한 몫을 가지며, 모든 사람이 같은 규칙에서 경쟁하며 경제를 회복하는 것이다. 공정성은 어떤 개인이나 단체를 통치할 때, 제한이 없거나 공동의 이익에 대한 단 하나의 정의에 따른다면, 그 정치적 통치는 불공정하다는 것이다. 정..
롤스의 공정성 정의 롤스의 공정성 정의 1) 공정성은 공정한 것이, 정당하고 평등하며, 선한 것으로서 한 개인이 이익을 얻을 때, 다른 개인은 손실을 보는 상황에서 개인이나 집단의 개인 간 또는 집단 간 교환에 동의를 만큼 서로 충분히 믿기 위해 반드시 이뤄져야 하는 상태를 말한다. 이런 상황을 고정한 환경이라고 믿으면 상황에 따라 개인이 항상을 동등하게 이익을 얻을 수 없음을 다 같이 받아들이는 것이다. 2) 공정성은 공동체 내에서 일부 사람들의 혜택을 위해 다른 사람들을 희생시키는 일의 허용 정도에도 한계가 있다고 사람들이 생각하는 상태를 말한다. 이런 경우 공정성은 그 한계를 제정된 권력의 강요인 법의 지배에 의해서가 아니라 합의를 통해 결정한다는 것이다. 로스가 공정으로서의 정의는 법은 헌법에 부합하더라도 불공정할 ..
흑인 민군운동가(마틴 루서 킹) 흑인민권 운동가 마틴 루서 킹(Martin Luther King) 1. 생애 마틴 루서 킹, 1929년 미국 조지아주 애틀랜타에서 침례교회 목사의 큰아들로 태어났다. 1948년 감리교 목사로 안수를 받았으며, 1954년 앨리배아주 몽고메리 버스 보이콧 투쟁을 시작으로 남부 기독교 지도자협의회를 구성했다. 무저항 비폭력주의로서 흑인민권 운동의 지도자로 활약했으며, 1964년 노벨평화상을 수상했으며, 1966년 시카고를 중심으로 차별과 빈곤 타파 활동을 하던 중, 1968년 테네시주 멤피스시에서 암살됐다. 1986년 마틴 루서 킹 목사의 탄생 기념일이 1월 셋째 주 월요일이 국경일로 지정됐다. 2. 흑인 민권운동 말틴루서 킹은 20세기 가장 뛰어난 민권운동가였으며, 1963년 8월 워싱턴 행진에서 역사상 가..
자유를 향한 투쟁(Nelson Mandela) 자유를 향한 투쟁 (Nelson Mandela) 1. 생애 넬슨 만델라는 1918년 남아프리카 르란스 케이에서 태어나서, 1944년 아프리카 민족회의(ANC)에 들어갔다. 1962년 8월 체포될 때까지 집권당인 국민당의 아파르 헤이트 정책에 저항운동을 하다가 27년 넘게 감옥에 갇혀 있다가 1990년에 출소했다. 1993년 노벨평화상을 수상하고, 1994년 남아프리카 공화국의 민주적인 선거에서 대통령으로 선출되었으며, 자와할랄 네 루상 등을 수상했으며, 2013년에 사망했다. 2. 자유를 향한 투쟁 1948년 남아프리카에서 백인들만의 선거에서 국민당이 승리했으며, 국민당은 새로운 제도인 “아파르 헤이트”를 창안하여 아프리카인들은 정해진 지역에서만 머물게 하는 분리된 상태를 만들었다. 아프리카인은 전용 학..
손문(쑨원)의 삼민주의 손문(쑨원)의 삼민주의 1. 생애 중국의 손문(쑨원)은 1866년 광동성에서 가난한 농부의 아들로 태어나서, 1892년 홍콩의학대학교에서 약학을 공부하면서, 영국 선교사들의 영향을 받아 기독교로 전향했었다. 그는 중국이 중일전쟁에서 패하자, 혁명을 일으키기 위해 의사직을 포기했으나 반란이 실패하면서 망명 생활을 했다. 유럽을 여행하며 정치제도를 연구하는 과정에서 삼민주의를 개발했으며, 1919년 5.4운동이 일어나자 중화 혁명당을 중국 국민당으로 개조했다. 그 후, 공산당과 국공 합작하여 국민 혁명을 추진했으나 뜻을 이루지 못했으며, “혁명은 아직 이룩되지 않았다.”는 유언을 남기고 1925년 사망했다. 2. 삼민주의 손문의 세 가지 원칙인 삼민주의는 민족주의 , 민권주의, 민생주의는 민족의 구원자가 될..
맹자의 왕도정치 맹자의 왕도정치 맹자는 기원전 372년 현재의 산동성 추현에 태어나서 공자의 손자인 자사 밑에서 공부했다. 그는 공자의 가르침을 받들어 시대의 난제에 적용했으며, 공자처럼 왕들에게 조언하며 방랑하던 철학자였다. 그는 대학, 중용, 논어 등과 함께 유가 철학의 기본을 이루는 “사서” 가운데 하나이며, 그는 중도를 걸었으며, 고대의 관습과 중국의 전통을 옹호한 동시에 계몽적인 통치를 추구했다. 4세기 중국의 봉건제도는 행정 구역별로 분할되는 중앙집권적 정부로서, 정부의 권력이 커지면서 전쟁도 많아졌다. 은 왕조와 같은 강대국들은 “하늘의 뜻”이라고 주장하면서 세력을 넓혀 나가자 하늘의 뜻은 지배 세력이 강직하고 윤리적인 방식으로 행동해야만 오래 지속될 수 있다고 했으며, 그렇지 않으면 더 정당화된 권력을 가..
프리드히 하이에크의 자유시장경제 프리드리히 하이에크의 자유시장경제 1. 서언 프리드리히 하이에크는 1899년 오스트리아 빈에서 태어나 제1차 세계대전에 오스트리아 항 거리 제국 군에 입대하여 이탈리아 전선에서 근무했다. 빈 대학교에서 법과 정치학, 경제학, 철학, 심리학을 공부했으며, 1927년 오스트리아 경제 연구소를 설립했으며, 1940년에서 1943년 런던 정치경제대학교에서 순수경제 이론을 연구하면서 책으로 썼다. 1950년 시카고 대학교 교수로 부임했으며, 그의 “노예의 길”은 영국과 미국을 비롯한 국가들의 혁명이 아닌 더 위대한 경제조직으로 가기 위한 선의의 과정을 통해서 쉽게 전체주의에 빠질 수 있다는 충격적인 주장을 했으며, 그는 1974년 노벨경제학상을 수상한 최초의 자유시장 경제학자가 됐다. 2. 자유주의 경제의 빛과 ..
철의 여인 마거릿 대(Margaret Thatcher) 철의 여인 마거릿 대처(Margaret Thatcher) 1. 생애 마거릿 대처는 1925년 링컨셔주 그랜섬에서 식료품 집 둘째 딸로 태어나서, 1947년 옥스퍼드 대학교 화학과를 졸업한 뒤 독학으로 29세에 변호사 시험에 합격했다. 1959년 보수당으로 영국 하원의원으로 당선되어, 1970년~1974년 교육부 장관과 과학부 장관을 했다. 1975년 영국 최초 보수당 여성 당수가 되었으며, 1979년~1990년까지 영국의 총리를 11년 7개월 최장수 총리를 했으며, 2013년에 사망을 했다. 2. 정치철학을 정책에 적용 1978년 보수당은 노동당이 노동하지 않는다는 광고 캠페인을 벌였던 것은, 실업자 수가 150만까지 치솟았다. 산업 및 전력 파업으로 이어지면서 사회주의 정책의 폭로 상황은 보수당에게 유..
인간의 존재와 불평등 인간의 존재와 불평등 1. 인간의 존재 루소는 인간은 이성적인 존재가 되기 전에 어떤 자연법이 먼저 존재한다고 한 것은, 자기 생명이 위험에 처하지 않는 이상 다른 인간을 해치지 않는 지식과 이성이 발달하기 전에는 있다는 것이다. 그는 인간이 태생적으로 끊임없이 욕구와 탐욕, 억압, 욕망, 자부심 등 경쟁적이라고 보는 홉스의 관점과는 정반대라고 했다. 루소는 단순한 자연의 인간은 계산하지 않고 그냥 행동하며, 진정으로 고귀해지며 자연이 정해준 단순하고 바뀌지 않는 독자적인 방식을 지키면 문제가 존재하지 않는다고 했다. 2. 인간의 불평등 사회는 사람들 사이의 자연적인 불평등 위에 세워지지 않으며, 우연히 권력을 잡은 사람이 지배할 수 있는 제도로 진화했기 때문이라고 했다. 이러한 불평등은 신체적인 관련이..