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철학 사상

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비스마르크의 생애와 정치사상 비스마르크(Bismarck)의 생애와 정치사상 1. 생애 비스마르크는 1815년 4월 1일 독일 쇤 하우젠에서 지방의 귀족 출신 가문에서 페르디난트 폰 비스마르크와 루이제 빌헬이네, 처녀성 멘켄 사이에서 태어났다. 비스마르크의 어린 시절은 영지 저택의 장엄한 정원에서 나무와 숲 속에서 낙원 같은 시절을 보냈다. 그는 6살부터 대도시의 기술학교에 다니면서, 가정교사의 외국어의 가르침으로 완벽한 프랑스어와 영어실력이 뛰어 난 청소년으로 성장하였다. 그는 펜싱에 뛰어난 재능이 있었으며, 승마선수와 수영을 잘했으나 전공에는 별관심이 없었으며, 오페라를 좋아하고, 프랑스어와 영어를 즐겨 썼었으며, 베를린의 귀족 사교계를 휘어잡는 활달하고 박식한 청년으로 성장하였다. 그는 베를린 플라만 사립학교를 졸업한 후, 베를..
인권(Human Rights)의 정의 인권(Human Rights)의 정의 20세기의 인권은 전통적으로는 자연권(Natural Rights) 또는 인간의 권리(Rights of Man)라고 정의하고 있다. 철학자 존 로크는 인권을 생명과 자유와 재산에 대한 권리라고 했으며, 그의 이론과 영국의 “권리선언”은 전 세계적으로 문명국가에서 커다란 영향을 미치게 했다. 1776년 6월 버지니아 의회에서 “권리선언”을 채택하면서, 모든 사람은 본성적으로 동등하게 자유롭고 독립적이며, 재산을 획득하여 소유하고 행복을 추구하며, 획득하는 수단과 함께 생명과 자유를 향유하는 고유한 권리를 가진다고 했다. 그리고 그들이 사회 상태에서는 어떠한 계약에 의해서도 이 권리를 그들의 후손에게 거부하거나 박탈하지 못한다고 했다. 1776년 7월 미국의 “독립선언”에..
자유와 자유주의에 관하여! 자유와 자유주의에 관하여! 1. 자유의 의미 루소는 “사회계약론”에서, “인간은 자유롭게 태어났으나, 지금은 어디서나 쇠사슬에 묶여 있다.”라고 했듯이, 인간은 점점 더 자유롭지 못해가고 있다고 주장을 했다. 반면, 액턴 경은 자유란, 자연의 속박에서 자유로움, 질병과 굶주림과 무지와 미신에서 자유로움이라고 했다. 그러나 루소의 자유는 정치적 제도에서 자유로움으로서 속박에서 자유로워지는 것은, 원시적이고 자연적인 생활방식으로 되돌아감을 의미하는 낭만적인 자유라고 했다. 또한, 루즈벨트는 2차 세계대전의 정책목표로서, 자유를 공포에서 벗어날 자유, 결핍에서 벗어날 자유, 신앙의 자유, 언론의 자유라고 선언했다. 오늘날 경제적 자유라는 표현은 자유경제체제에서 국가의 통제에서 자유로운 경제체제라고 칭하거나 개..
오경석의 개화사상 오경석의 개화사상(開化思想) 1. 개념 개화사상은 조선왕조 말기 1853~1860년부터 형성되어 발전한 자주 근대화와 변혁을 위한 진보적인 사상이다. 개화라는 용어는 본래 주역에서 모든 사물의 지극한 곳까지를 궁구(窮究), 경영하여 일신하고, 새로운 것으로 백성을 변하게 하여 풍속을 이룬다는 뜻이다. 조선왕조 말기의 개화사상에서 19세기 중엽의 민족적 위기에서 나라와 백성을 자주적으로 근대화하고 변혁해서 진보한다는 의미로 사용되었다. 2. 개화사상의 형성 개화사상은 조선 후기 실학사상을 계승하고 중국으로부터 구입한 신서 등의 도움으로 오경석, 박규수, 유홍기 등 (1853~1860)에 의하여 형성되었다. 이러한 개화사상의 형성에 가장 중요한 역할을 한 최초의 선구자는 중인 출신의 역관인 오경석이었다. 그..
미국 자유주의 역사 미국 자유주의 역사 미국의 자유주의는 흑인 문제로서, 그 뿌리의 근원은 선천적인 특성이 아니라 후천적인 태도에서, 유전학이 아니라 역사학에서 찾을 수 있다. 우선 인종관계의 결정요인은, 생물학 대신에 역사학에서 찾는 접근법은 정계와 학계에서 찾는 것이 지배적이며, 1619년 제임스타운의 흑인 노예선의 도착기준으로 하면 벌써 400년이 지났다. 이는 미국의 자유주의 역사관에도 한계가 있는 것은, 흑인의 고난이 노예제와 인종차별로 인해 결정되었다고 존 칼훈 등이 주장을 했다. 미국의 자유주의와 흑인간의 관계를 역사 속에서 언급하여 보면, 현재 흑인 급진주의가 자유주의와 흑인과의 관계를 갈등을 가져오게 하는 것은 당연한 반응으로 생각을 했다. 대규모 노예제는 중세암흑시대의 산물이 아니라 르네상스, 과학혁명, ..
앙리 베르그송의 철학사상 앙리 베르그송의 철학사상 1. 지성과 직관 20세기 대중적인 인물은 앙리 베르그송(1859~1941)으로서, 낭만주의자, 실용주의자, 신비주의자인, 그는 과학과 논리학이 궁극적 실재를 꿰뚫고 들어갈 수 없다고 하였다. 그는 생명과 지성은 기계적으로, 과학적으로, 논리적으로 취급될 수 없으므로, 통상적인 수학적, 물리적 방식으로 연구하고 분석하는 과학자들은 파괴하며 의미를 놓친다고 하였다. 직관은 실재적이며 직접적인 생명이며, 자신을 직시하는 생명이므로 수학적 지성을 피해 가며, 오직 일종의 예감에 의해서 이성보다 사물의 본질에 다가가는 감정에 의해서만 이해될 수 있다고 하였다. 직관은 본능과 같이 지성과 과학보다 삶에 더 가까워 실재적인 것, 생성하는 것, 내면적 지속, 삶과 의식을 직관의 기능을 통해서..
윌리암 제임스(James)의 실용주의 윌리암 제임스(James)의 실용주의 월리암 제임스(1842~1910)는 1898년 9월 캘리포니아 대학의 철학회의 모임 앞에서 실용주의를 천명하였다. 그의 실용주의적 의미의 기준을 형이상학적 논쟁을 해결하기 위한 한 가지 방법을 제시를 하였던 것이다. 그는 실용주의의 범위와 기능을 확대하면서, 진리로서의 실용주의는 사물들을 만족스럽게 연결 짓고 안전하게 작동하며 노력을 절약하면서, 경험의 어떠한 부분에서 다른 부분으로 순조롭게 이끌고 가게 될 관념만큼은 도구적으로 참된다고 했다. 즉, 옳은 것은, 행동방식에서 편리한 것인 것처럼, 사유방식에서 편리한 것인 것처럼, 사유방식에서 유일하게 편리한 것이라고 했다. 실용주의는 목적을 성취하고 생물학적, 정서적 필요를 만족시키는가, 아닌가에 따라 명제의 진위를 ..
근대철학의 정신 근대철학의 정신 1. 근대철학의 특징 새로운 시대의 역사는 반성적 정신, 비판의 소생, 권위와 전통에 대한 항거, 절대주의와 집단주의에 대한 항거이며, 사유와 감정 그리고 행위에 대한 요구라고 할 수 있다. 르네상스와 종교개혁의 이행기가 시작되면서, 여러 세기 내내 강렬하면서, 멈추지 않고 있었다. 정치적 갈등은 국가는 해결되면서, 문명의 기간으로서 교회의 자리를 대신하였으면서, 교회주의는 국가주의에 항복하면서, 국가 안에 입헌주의와 민주제도의 경향이 켜지게 되었다. 이런 경향은 평등한 권리와 사회정의에 대한 오늘날의 요구로 나타나게 되었으며, 교회의 권위에 반대한 독립정신은 국가의 간섭주의를 공격했으며, 정치적 불간섭의 이론은 개인주의의 이상으로 되었다. 이러한 정신은 경제영역에서 노예제도, 농노제, ..
근대철학의 정신 근대철학의 정신 1. 근대철학의 특징 새로운 시대의 역사는 반성적 정신, 비판의 소생, 권위와 전통에 대한 항거, 절대주의와 집단주의에 대한 항거이며, 사유와 감정 그리고 행위에 대한 요구라고 할 수 있다. 르네상스와 종교개혁의 이행기가 시작되면서, 여러 세기 내내 강렬하면서, 멈추지 않고 있었다. 정치적 갈등은 국가는 해결되면서, 문명의 기간으로서 교회의 자리를 대신하였으면서, 교회주의는 국가주의에 항복하면서, 국가 안에 입헌주의와 민주제도의 경향이 켜지게 되었다. 이런 경향은 평등한 권리와 사회정의에 대한 오늘날의 요구로 나타나게 되었으며, 교회의 권위에 반대한 독립정신은 국가의 간섭주의를 공격했으며, 정치적 불간섭의 이론은 개인주의의 이상으로 되었다. 이러한 정신은 경제영역에서 노예제도, 농노제, ..
일민주의란, 무엇인가? 일민 주의(一民主義)란, 무엇인가? 이승만의 일민주의란, 1949년 한 백성으로서의 국민을 만들어 민주주의 토대를 형성하여 공산주의에 대항한다는 명분의 이념이었다. 1948년 정부수립 후, 초대 대통령이 된 이승만은 역사적으로 분열된 민족의 비극을 극복하기 위한 분명한 통치 이념이 있어야 한다는 생각을 했다. 이승만의 일민주의는 공산주의에 대항하기 위한 체계적인 이념의 필요성을 주장한 것은, 공산주의와 싸워서 이겨 자유 복리를 누리자는 사상적 이념이었다. 우리는 단일민족이라는 민족의 특성에 맞는 이념이 필요하다는 주장이었으며, 우리 민족은 같은 혈통과 운명을 지닌 단일 민족으로서, 귀천, 빈부, 지역적 관념, 남녀 구별 등으로 분열되었다는 것이다. 이로 인하여 국운이 기울었으므로, 이를 극복하기 위해서는..

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