구조주의와 실존주의 차이의 쟁점
1. 서언
20세기 사상계의 양대 산맥은 구조주의와 실존주의로서, 인간은 구조적으로 사고하는 존재일까? 아니면 이간의 주체성이 가장 중요한 것일까? 최대의 쟁점이 되었다.
사회 구조주의의 일인자인 프랑스 클로드 레비스트로스는 민속학자이자 사회 인류학자와 프랑스 페르디낭 드 소쉬르는 언어학자로서 사회 구조주의에 영향을 미치게 했다.
반면, 실존주의는 프랑스 장 폴 사르트르는 문학자이자 철학자로서 대표적인 실존주의자로서 자신이 실존이라고 했다.
또한, 프랑스 작가이자 철학자 알베르 카뮈는 43세 노벨 문학상을 수상한 실존주의자이다.
2. 구조주의와 실존주의 차이의 쟁점
인간의 행동을 정하는 것은, 사회와 자신 어느 쪽인가?
20세기 들어서는 프랑스의 구조주의는 긴간의 공통성에 초점을 맞추는 사고방식으로서, 장기적으로 영향력을 미치는 체계를 분석해 현상 기저에 있는 구조를 밝히려는 사상이다.
구조주의의 대표적인 클로드 레비스토로스의 서양 철학에서 중시되던 자각적 의식이나 주체성 개념에도 무의식의 구조가 이면에 먼저 자리 잡고 있다고 했다.
또한, 소쉬로는 인간은 어떤 의미에서는 구조적으로 사고하고 있다는 것을, 언어라는 색다른 관점에서 주장하고 있다.
그는 사회적 산물로서 체계화된 언어를 언어학의 대상으로 정하여 구조주의 철학의 초석을 닦았다.
반면, 실존주의 철학자 장 폴 사르트르는 인간의 주체적 실존을 주된 관심사로 하는 사상가로서, 인간은 논리적으로 파악될 수 없는 비합리적인 존재로서, 필연적으로 부조리 속에서 살아간다고 했다.
그는 인간의 본질은 미리 정해져 있지 않기 때문에, 인간은 스스로 세계에 의미를 부여하는 행위를 선택하고, 자기 자신의 의미를 산출해야 한다고 했다.
또한, 실존주의 철학자 카뮈는 인생이란 것은, 논리적이기는커녕 무력하고 부조리한 것으로서, 구조나 논리만을 중시해서는 안 된다고 했다.
3. 결론
구조주의자인 사회인류학자 레비스트로스는 개인의 주체성보다 환경 속의 시스템이 무의식적으로 선행된다고 했으며, 또한, 언어학자 소쉬르는 언어학에서 볼 때 인간은 구조적으로 사고한다고 했다.
반면, 실존주의 철학자인 사르트르는 시스템이 아니라 실존하는 사람 그 자체를 중시해야 한다고 했다.
